天命之(zhi)谓性,率性之谓道(dao),修道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者(zhe),不可须臾离也,可离非(fei)道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎其(qi)所不(bu)睹(du),恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之大本也(ye);和(he)也者(zhe),天下之达道也(ye)。致中和(he)。天地位(wei)焉,万物育焉。
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