这一种倾向,虽然(ran)可以说是(shi)人性的(de)趋势,但总不免(mian)便是颓唐。赛宁(ning)的议论,也不(bu)过一个(ge)败绩的(de)颓(tui)唐(tang)的强者的(de)不圆满的辩解。阿(a)尔志跋绥夫也(ye)知道,赛宁只是现代人的一面,于是又(you)写(xie)出一(yi)个别一(yi)面的(de)绥惠(hui)略(lue)夫来,而更为(wei)重(chong)要。他写给德(de)国人毕拉特(te)(A.Billa
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