法家也(ye)好,儒家(jia)也罢,眼下也说(shuo)不清(qing)楚,也没必要分(fen)得太清(qing)楚,不(bu)如先搁(ge)置争(zheng)论,先(xian)行实践。用天子的话说,凡是有利于民(min)生,有利(li)于国(guo)家(jia)的,都可以(yi)用(yong),不必(bi)纠结是法家还是儒家。同样(yang),凡是不(bu)利于民(min)生,不(bu)利(li)于国家(jia)的(de),该放弃的(de)就要放(fang)弃,不必拘(ju)泥于(yu)名,而忘了实。
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