《精品中日韩一区二区三》

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天(tian)命之(zhi)谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不(bu)可(ke)须(xu)臾离也，可(ke)离非道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君子慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天下之大本也(ye)；和也(ye)者，天(tian)下(xia)之(zhi)达道也。致中和(he)。天(tian)地位焉，万物育焉。