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天命之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须(xu)臾(yu)离也，可离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐(kong)惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发而(er)皆中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下(xia)之大本也(ye)；和也者，天下之(zhi)达(da)道也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉，万物育焉(yan)。