《91夜》

【91夜】

生(sheng)财有(you)大道(dao)。生(sheng)之者众，食(shi)之者(zhe)寡，为之者(zhe)疾，用(yong)之者舒，则(ze)财恒足矣。仁(ren)者(zhe)以财发身，不(bu)仁者以身发(fa)财。未有上(shang)好仁而下不好义者(zhe)也(ye)，未(wei)有好(hao)义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰："畜(chu)马(ma)乘(cheng)，不(bu)察于鸡豚；伐冰之(zhi)家(jia)，不畜牛羊；百乘之家(jia)，不畜聚敛之(zhi)臣。与其有聚(ju)敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓(wei)国不以利为利，以义为(wei)利(li)也。长国家(jia)而务财用(yong)者，必自小人(ren)矣。彼为善之(zhi)，小人之(zhi)使为国家，灾害(hai)并至；虽(sui)有(you)善者，亦无如之何矣！此(ci)谓国不以利为利，以义为利(li)也。