《日日爽夜夜操》

【日日爽夜夜操】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉(yan)者虽善无(wu)征，无征不信，不(bu)信(xin)民弗从；下(xia)焉(yan)者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子(zi)之道(dao)，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民，考诸(zhu)三王而不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼神而(er)无(wu)疑，百(bai)世(shi)以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而(er)不惑。质(zhi)诸鬼(gui)神(shen)而无疑，知天也(ye)；百世以俟圣(sheng)人(ren)而(er)不惑，知人也。是(shi)故君子动(dong)而世为(wei)天下道，行而(er)世为天下(xia)法，言而(er)世为天下则。远(yuan)之(zhi)则有望(wang)，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永(yong)终(zhong)誉！''君子未(wei)有不如此(ci)而早(zao)有誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟如天地之无不(bu)持(chi)载(zai)，无不覆帱；辟如四时之错(cuo)行，如日月之(zhi)代明。万物(wu)并育(yu)而不相害(hai)，道(dao)并(bing)行(hang)而不相悖。小德川流(liu)，大德敦(dun)化。此天地之所以为大也(ye)。