"凡事(shi)豫(yu)则立,不豫(yu)则废。言前定则不(bu)合,事前定则不困,行(hang)前定则不疚, 道前(qian)定则(ze)不穷。在下(xia)位(wei)不(bu)获乎上,民不(bu)可得而治矣。获乎上有道(dao),不信乎朋(peng)友, 不获(huo)乎上(shang)矣(yi);信(xin)乎朋友有道,不顺乎亲,不(bu)信乎(hu)朋友矣(yi);顺(shun)乎亲有道,反诸(zhu)身不 诚(cheng),不顺乎亲矣(yi);诚(cheng)身有(you)道,不(bu)明乎(hu)善,不诚乎身矣。诚者,天(tian)之道也;诚之(zhi)者(zhe), 人之道(dao)也。诚(cheng)者不勉而中,不思(si)而(er)得,从容中道,圣人(ren)也。诚之(zhi)者(zhe),择善而固执 之者也。"
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