《日日夜夜久久综合》

【日日夜夜久久综合】

古之欲(yu)明明德于天(tian)下(xia)者，先治其国。欲(yu)治其国者，先齐其家(jia)。欲齐(qi)其(qi)家者，先修其身。欲修其身者，先正其心(xin)。欲正其(qi)心者，先诚其意。欲诚(cheng)其意(yi)者，先(xian)致其知。致知在格物(wu)。物格而后知至(zhi)，知(zhi)至而(er)后意(yi)诚，意(yi)诚(cheng)而后心正，心(xin)正(zheng)而(er)后(hou)身修，身修而(er)后家齐，家齐而(er)后国(guo)治(zhi)，国(guo)治而后天下平(ping)。自天(tian)子以(yi)至(zhi)于庶(shu)人(ren)，壹是皆以修(xiu)身为本，其(qi)本乱而末治者(zhe)否矣(yi)。其所厚者薄，而其所(suo)薄者厚(hou)，未之(zhi)有也。此谓知本，此谓(wei)知之至也(ye)。