既责人,又责(ze)己;先(xian)正己,后正(zheng)人。"专责己者兼可(ke)成(cheng)人之善,专责人(ren)者(zhe)适以长(zhang)己之恶。"责己就是从(cong)我(wo)做起(qi),以(yi)实际行动(dong)去教(jiao)育人、感(gan)化(hua)人。这样,别人才会(hui)心悦诚服,教育批评(ping)才起作用(yong)。如果只责人,不责己,就会(hui)助长自己(ji)的错(cuo)误。只有自身正,其令(ling)才会(hui)得以行(hang),如果自(zi)身都不能正(zheng),去(qu)教育别人谁(shui)又会听呢?
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