天命之谓性,率性之谓(wei)道,修道(dao)之谓(wei)教。道也者(zhe),不可须臾离(li)也(ye),可离(li)非道(dao)也(ye)。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发而(er)皆中节,谓之(zhi)和(he)。中也者(zhe),天下之(zhi)大(da)本也;和也者,天下之达(da)道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万物育(yu)焉。
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