天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道之(zhi)谓教。道也者(zhe),不(bu)可(ke)须臾离(li)也(ye),可离非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎(hu)其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆中节(jie),谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也;和(he)也者,天下之达道也。致中和。天地(di)位焉,万物育焉。
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