《夜夜草666》

【夜夜草666】

先(xian)王之立(li)礼也，有本有(you)文。忠信(xin)，礼(li)之本(ben)也；义理，礼之文也。无本(ben)不立， 无文(wen)不行。礼也者(zhe)，合于天时(shi)，设于地财，顺于鬼(gui)神，合于人心，理(li)万物者也。 是(shi)故天时(shi)有生(sheng)也，地理有(you)宜也，人官(guan)有能也，物曲(qu)有(you)利也。故天不生，地不养， 君子不(bu)以为礼，鬼(gui)神弗(fu)飨也。居(ju)山以鱼鳖为礼，居泽(ze)以鹿(lu)豕为礼，君子(zi)谓之不(bu)知 礼。故必举其定国(guo)之数(shu)，以(yi)为(wei)礼之大经，礼之大伦(lun)。以地广狭，礼之薄厚(hou)，与年 之上下。是故年虽(sui)大杀，众不匡惧(ju)，则(ze)上之制礼(li)也节矣。