《91永久进入入口》

【91永久进入入口】

"王天下(xia)有三重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉者(zhe)虽(sui)善无征(zheng)，无征不信(xin)，不信民弗(fu)从；下(xia)焉者(zhe)虽(sui)善不(bu)尊(zun)，不(bu)尊不信，不信民弗从(cong)。故君(jun1)子之(zhi)道(dao)，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三王而不(bu)缪，建诸天地(di)而不(bu)悖(bei)，质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，百(bai)世(shi)以(yi)俟圣人而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑，知(zhi)人也(ye)。是(shi)故君子动而(er)世为天下道，行而世(shi)为天下法，言(yan)而世为天(tian)下则(ze)。远(yuan)之则有(you)望(wang)，近之则不厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在(zai)彼无恶(e)，在(zai)此(ci)无射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有(you)不(bu)如此而早有誉于天(tian)下(xia)者也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜，宪(xian)章(zhang)文、武；上律天时，下袭水土(tu)。辟如(ru)天地之(zhi)无(wu)不持载(zai)，无不(bu)覆帱；辟如四(si)时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并(bing)行(hang)而不相悖。小德川流(liu)，大德(de)敦化。此天地之所以为(wei)大也。