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第四和第五两篇，都从茂森唯士(shi)的《新艺术论》译出(chu)，原(yuan)文(wen)收在(zai)一九(jiu)二四年墨斯(si)科(ke)出版的《艺术(shu)与(yu)革(ge)命》中。两篇(pian)系合三回的演说而成，仅(jin)见(jian)后者的(de)上半(ban)注(zhu)云一(yi)九一(yi)九年末作，其(qi)余未(wei)详年代，但(dan)看其语气，当也(ye)在十(shi)月革命后不久，艰难(nan)困苦之时。其(qi)中于艺术在社(she)会主义社会里(li)之必得完全自由，在阶级社会里之(zhi)不(bu)能不(bu)暂(zan)有禁约，尤其是于俄(e)国那时(shi)艺(yi)术的衰微(wei)的情形，指导者的(de)保存，启发(fa)，鼓吹的(de)劳(lao)作(zuo)，说(shuo)得十(shi)分简(jian)明切(qie)要(yao)。那(na)思虑之深远，甚(shen)至于还因为经济，而顾及保全农民所特有的作风(feng)。这(zhe)对于今年(nian)忽然高唱自由主(zhu)义的正人君子(zi)，和去年(nian)一(yi)时大(da)叫(jiao)打(da)发他们去的(de)革命文学家，实在(zai)是一帖(tie)喝(he)得会出汗(han)的(de)苦口的(de)良药。但(dan)他(ta)对于俄国文艺(yi)的(de)主张，又因为时地究(jiu)有不同，所以(yi)中国的托(tuo)名要(yao)存古而实以自保的(de)保(bao)守者，是又不能引为口实的(de)。