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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不(bu)可须臾离(li)也(ye)，可(ke)离非道也。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者(zhe)，天下(xia)之大本(ben)也(ye)；和也者，天(tian)下之(zhi)达(da)道(dao)也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉，万(wan)物育焉。