人皆(jie)有爱美之心,这种人性(xing)的自然冲动牵引着诗情(qing),牵引(yin)着种种(zhong)艺(yi)术(shu)的前行。我(wo)们不需要繁文(wen)缛节,也(ye)不需要墨(mo)守(shou)成规,非要(yao)考证(zheng)发据(ju)出(chu)其中的微(wei)言大义。硬生生制造出(chu)来一(yi)系列的精神枷锁(suo),捆绑住思想中旁(pang)逸(yi)斜出总(zong)是不老实的触角(jiao)。特别是(shi)在爱的(de)领地内,一(yi)道道城墙并(bing)不能挡住春(chun)天(tian)的脚步。穷酸的司马相(xiang)如一曲(qu)《凤求凰》引(yin)得(de)大家(jia)闺秀卓文君跟他夜月私奔当垆卖酒,人世(shi)间(jian)的财(cai)富地(di)位(wei)没有阻拦住他(ta)们;善良勤劳(lao)的牛(niu)郎用自己的质朴(pu)坚(jian)贞娶(qu)到了天仙织女(nv),甚(shen)至在(zai)被(bei)王(wang)母娘娘用天河隔开后,也(ye)会有喜鹊搭桥促成(cheng)其好,人神之(zhi)隔也没有(you)阻(zu)挡住爱(ai)情的聚合。这(zhe)就叫至情(qing)至性。
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