小敛,主(zhu)人即位于(yu)户内,主妇东(dong)面,乃敛(lian)。卒敛,主(zhu)人冯(feng)之踊,主妇(fu)亦如(ru)之。 主人袒(tan),说髦,括(kuo)发以(yi)麻;妇(fu)人ヮ,带(dai)麻于房中。彻帷,男女奉尸夷于(yu)堂(tang),降(jiang)拜。 君拜(bai)寄公国宾,大夫(fu)士拜卿大夫于位(wei),于士(shi)旁三拜(bai)。夫人亦拜寄(ji)公夫人于(yu)堂(tang)上, 大夫(fu)内子(zi)士(shi)妻特拜,命妇汜拜众宾于堂(tang)上。主人即位,袭带居(ju)弧D钢丧,即(ji)位 而免,乃(nai)奠(dian)。吊者袭裘,加武带荆(jing)与主人拾(shi)踊。君(jun1)丧,虞人出(chu)木角,狄人出(chu)壶(hu), 雍(yong)人(ren)出(chu)鼎,司马县之(zhi),乃官(guan)代哭。大夫(fu)官(guan)代哭不县壶,士代哭不以官。君堂上二 烛、下二(er)烛、,大夫堂上(shang)一(yi)烛、下二烛(zhu),士堂上一烛、下(xia)一(yi)烛。宾(bin)出彻(che)帷。哭尸 于堂上,主人(ren)在东方(fang),由外来(lai)者在(zai)西(xi)方,诸(zhu)妇南乡。妇(fu)人迎客(ke)送客不下堂,下堂 不哭(ku);男子出寝门见人不哭。其无女主,则(ze)男主(zhu)拜女(nv)宾于寝门(men)内;其无男(nan)主(zhu),则 女主拜男宾于阼阶下。子幼、则以衰抱(bao)之(zhi),人为(wei)之(zhi)拜。为后(hou)者不在,则有爵者辞, 无(wu)爵(jue)者,人为(wei)之拜。在(zai)竟内则俟之,在竟外则殡葬可(ke)也。丧有无后(hou),无(wu)无主。
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