《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅(fu)活生生的社会面貌图(tu)。正如惺园退士(shi)所(suo)说,它摹绘世(shi)故(gu)人情,真(zhen)如铸(zhu)鼎(ding)象物,魃魅(mei)魍(wang)魉(liang),毕现尺幅(fu);而复以数贤人砥(di)柱中流,振兴世教。其写(xie)君子也,如睹道(dao)貌,如闻格(ge)言;其(qi)写小人也(ye),窥其肺腑(fu),描其声(sheng)态,画图(tu)所(suo)不能到(dao)者(zhe),笔乃(nai)足以达(da)之。卧(wo)闹草(cao)堂刻本(ben)评(ping)说(shuo):慎(shen)勿读(du)《儒林外史》,读竟乃(nai)觉日用酬酢之间(jian),无往而非《儒(ru)林(lin)外史》。由此(ci)可见,《儒林外史》以生(sheng)动形象的笔墨(mo),逼真(zhen)地反映了社(she)会。正因为如此,考(kao)据家们(men)曾经把(ba)书中的人物一一与(yu)历(li)史(shi)上(shang)真人真(zhen)事相比照,推(tui)断出书中人物(wu)的(de)艺(yi)术原形。还(hai)有人(ren)特地跑到(dao)茶馆中去(qu)体验(yan)现实(shi),名之为温习《儒林外(wai)史》。这一切,都充(chong)分说(shuo)明了《儒林外史》的成功与(yu)伟大。
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