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天命之谓性，率(lv)性(xing)之(zhi)谓道，修道之谓教。道也(ye)者(zhe)，不(bu)可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天(tian)下之大本(ben)也；和也者(zhe)，天下(xia)之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。