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小敛，主人即位于户内，主妇东面，乃敛(lian)。卒(zu)敛(lian)，主(zhu)人(ren)冯之踊(yong)，主(zhu)妇亦(yi)如之(zhi)。 主人袒(tan)，说髦(mao)，括发(fa)以(yi)麻；妇人(ren)ヮ，带(dai)麻于房中。彻(che)帷，男(nan)女(nv)奉尸夷(yi)于(yu)堂，降拜。 君拜(bai)寄(ji)公(gong)国宾，大夫士拜卿大(da)夫于位，于士旁三(san)拜(bai)。夫人亦拜(bai)寄(ji)公夫人于堂上， 大夫内(nei)子士妻(qi)特拜，命(ming)妇汜拜众宾于(yu)堂上。主(zhu)人即(ji)位，袭(xi)带居弧Ｄ钢丧，即(ji)位 而免(mian)，乃奠。吊者袭裘，加武带荆(jing)与主人(ren)拾踊。君丧，虞人出木角，狄人出(chu)壶， 雍人(ren)出(chu)鼎(ding)，司马(ma)县之(zhi)，乃(nai)官代哭。大夫官代哭不(bu)县壶，士代哭不以(yi)官。君(jun1)堂上二 烛(zhu)、下二烛、，大夫堂上一(yi)烛、下二烛，士堂(tang)上一烛(zhu)、下一烛。宾出彻帷。哭尸 于堂上(shang)，主人在(zai)东方，由外来者在西方，诸妇南乡(xiang)。妇人(ren)迎客送客不下堂，下堂 不哭(ku)；男子出寝门见人(ren)不哭。其(qi)无(wu)女主(zhu)，则男主拜(bai)女(nv)宾于(yu)寝门内；其无(wu)男主，则 女主拜(bai)男宾于阼(zuo)阶下。子幼(you)、则以(yi)衰抱之(zhi)，人为之拜。为后者不在，则有爵者辞， 无爵者，人为之(zhi)拜。在竟(jing)内则(ze)俟之，在竟外(wai)则殡葬(zang)可也。丧有(you)无后，无无主(zhu)。