《123亚洲TV》

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古之欲(yu)明明(ming)德于天(tian)下(xia)者，先治(zhi)其(qi)国。欲(yu)治其国(guo)者(zhe)，先齐其(qi)家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先(xian)修其(qi)身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其(qi)知。致知(zhi)在格(ge)物。物(wu)格而(er)后知至，知至而后(hou)意诚，意诚而后心正，心正而后(hou)身修，身(shen)修而(er)后家齐，家齐而(er)后国(guo)治(zhi)，国治而后天下平(ping)。自(zi)天子以至于(yu)庶人，壹是皆以(yi)修身为(wei)本，其(qi)本乱而(er)末(mo)治者否矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄者厚，未(wei)之有也。此谓知本(ben)，此谓知(zhi)之(zhi)至也。