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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三(san)千，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精(jing)微，极(ji)高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有(you)道，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默(mo)足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非(fei)天(tian)子(zi)，不议(yi)礼，不制度(du)，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。