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好奇心、疑问感决定了创造力(li)的(de)大小。不(bu)幸的是，在(zai)保守主(zhu)义及服(fu)从的压力教育(yu)下，大多数人丧失(shi)了(le)这些天赋属『性』。除了创造(zao)『性』的(de)主(zhu)管(guan)以外(wai)，很少有成年人对凡事(shi)仍保有强(qiang)烈(lie)的好奇心。然而(er)凡事能保(bao)持一种兴(xing)趣、期(qi)待(dai)以及敏(min)感的态度，是促使创造(zao)『性』的思想中(zhong)储存下各(ge)式各样的情(qing)报所必需的(de)，因此在参(can)与创造『性』的(de)活动时(shi)，便(bian)可一(yi)一派(pai)上用场。创造『性』的主管(guan)对于(yu)只知道事(shi)情如何进行并不感到满足(zu)，他(ta)要进(jin)一(yi)步知道(dao)为什么--亦即他要(yao)了解(jie)他所(suo)思所见(jian)的因果(guo)关系是(shi)什么？他们的好奇心并不只限(xian)于他(ta)们(men)所学的范围，其兴趣(qu)的范畴包括了各个(ge)方面(mian)问题，并(bing)且(qie)很自(zi)然(ran)地(di)对(dui)于几乎令任何人困『惑』的问题产(chan)生(sheng)出(chu)一种热情。