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其节，天子以《驺(zou)虞(yu)》为节(jie)，诸侯以《狸首》为(wei)节(jie)，卿大夫以(yi)《采尽肺节(jie)，士以《采繁(fan)》为节。《驺虞(yu)》者，乐官(guan)备也；《狸首》者，乐会时(shi)也。 《采尽氛(fen)撸乐循(xun)法(fa)也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备(bei)官为(wei)节， 诸侯以时会天子为节，卿大夫以循(xun)法为节，士(shi)以不(bu)失职为节。故(gu)明乎其(qi)节之志(zhi)， 以不失其事，则功成而(er)德行立，德行立则无暴乱之(zhi)祸矣。功成(cheng)则国安(an)。故曰(yue)：" 射者(zhe)，所以观盛德也(ye)。"