《久久不卡99》

【久久不卡99】

其(qi)次，是关(guan)于袭击团(tuan)受白(bai)军――日本军及科尔(er)却克军――的迫(po)压，攻击，渐濒(bin)危(wei)境时候的描写。这时候，队员对于(yu)队(dui)长，显(xian)些反抗，或冷(leng)淡模(mo)样了，这是解体的前征。但当革(ge)命进行(hang)时，这种情(qing)形(xing)是要(yao)有的(de)，因为倘若一切都四平八稳(wen)，势如破(po)竹(zhu)，便无(wu)所谓革命(ming)，无(wu)所谓战斗。大众(zhong)先都(dou)成(cheng)了革(ge)命(ming)人(ren)，于(yu)是振臂一呼，万众响应，不折(she)一(yi)兵，不费一矢，而成(cheng)革(ge)命(ming)天(tian)下，那(na)是(shi)和(he)古(gu)人的宣扬礼教(jiao)，使兆民全化为(wei)正人君子，于(yu)是自然而然(ran)地变了中华文物之邦的一样是乌托邦思想。革命有血(xue)，有污秽，但有婴孩。这(zhe)溃灭正是新生之前的(de)一滴血，是(shi)实际战(zhan)斗(dou)者(zhe)献给现代(dai)人们的大教(jiao)训。虽然有冷淡，有动(dong)摇，甚至(zhi)于因为依赖(lai)，因为本能，而大(da)家还是向目的前进(jin)，即(ji)使前途终于是死(si)亡(wang)，但这死究竟已经失(shi)了个人(ren)底的(de)意(yi)义，和大(da)众相融合了(le)。所以只要有(you)新生的婴(ying)孩(hai)，溃灭便是新(xin)生的一部分(fen)。中(zhong)国的革命文学家(jia)和批(pi)评(ping)家常在要求描写美满的(de)革命，完全的革命人，意见(jian)固然(ran)是(shi)高(gao)超完善之极(ji)了，但(dan)他们也因此终于是乌(wu)托邦主(zhu)义(yi)者(zhe)。