《华人社色导航》

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古(gu)之(zhi)欲明(ming)明德(de)于天下者，先治其(qi)国。欲治其(qi)国(guo)者(zhe)，先齐其家(jia)。欲齐其家者，先(xian)修(xiu)其(qi)身。欲修其身者，先(xian)正其心(xin)。欲正其心者，先诚(cheng)其意。欲诚(cheng)其意者，先(xian)致(zhi)其(qi)知。致知(zhi)在格物。物格而后知至，知至而后意诚(cheng)，意(yi)诚而后(hou)心(xin)正，心正而后身修(xiu)，身修而后(hou)家齐，家齐(qi)而(er)后(hou)国治，国(guo)治(zhi)而(er)后天下平。自天(tian)子(zi)以(yi)至于庶人，壹是皆(jie)以修身为本(ben)，其(qi)本乱而末治者(zhe)否矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄(bao)者厚，未(wei)之有也(ye)。此谓知本(ben)，此谓知之至也。