《久久不卡》

【久久不卡】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮(xi)暄兮。有(you)斐君子，终不可召(zhao)猓""如(ru)切如磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子，终不可召(zhao)"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民(min)之不能忘也。《诗》云(yun)："于戏前王不忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而(er)亲其亲，小人乐其乐(le)而利其利，此以(yi)没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克(ke)明德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆(jie)自明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命(ming)惟新。"是故君子(zi)无所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘隅。"子(zi)曰(yue)："于止，知其(qi)所止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王(wang)，于缉熙(xi)敬止(zhi)！"为人君(jun1)，止于仁(ren)；为人(ren)臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父(fu)，止于慈(ci)；与(yu)国(guo)人交，止于信。子(zi)曰(yue)："听讼(song)，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎！"无情者不(bu)得尽其(qi)辞，大畏(wei)民志。此谓知本。