天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者,不可须臾离也,可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin),莫显乎(hu)微,故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发,谓(wei)之(zhi)中;发而皆(jie)中(zhong)节,谓之和。中也者,天下之(zhi)大本(ben)也;和也者(zhe),天(tian)下(xia)之达(da)道也。致中和。天地位焉,万(wan)物育焉。
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