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天命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也者，不(bu)可(ke)须(xu)臾离也，可离非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发(fa)，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)大本也；和也者(zhe)，天下之(zhi)达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位(wei)焉，万物育焉。