这正如(ru)叔(shu)本华所认(ren)可的:同情是道德的基础,同情意味着(zhe)对同胞(bao)的奉献。而这种奉献(xian)构(gou)成了生活的道德(de)。的确,一个人的价值首(shou)先要从大(da)众(zhong)的认(ren)同出发。如(ru)果(guo)一个人只为自(zi)己(ji)或喜(xi)或悲,对他人的荣辱视而(er)不见(jian)、充耳(er)不闻,从(cong)而忽略(lue)大众的(de)审判,那(na)么,不(bu)难想象(xiang),他的社交圈会日益委(wei)缩,他的事业成功之道(dao)无疑也会越(yue)走越(yue)窄,而就他(ta)个人(ren)而言,只能(neng)是变成了一个(ge)脱离(li)群(qun)众,只(zhi)会(hui)孤芳(fang)自(zi)赏的孤僻者。
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