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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大(da)而尽精(jing)微，极(ji)高明(ming)而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱(jian)而(er)好自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天下车(che)同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)；虽(sui)有(you)其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉。