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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车同轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。