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将《诗经》社会(hui)功(gong)用阐述(shu)得最(zui)为(wei)清楚的是这(zhe)句话，《诗》，可以兴，可以观，可(ke)以群(qun)，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。兴(xing)是指感发意(yi)志，由诗中的具体意向引发无穷的想象力，引起欣(xin)赏者(zhe)精神的(de)感动与(yu)奋发(fa)；观(guan)是(shi)指考(kao)见(jian)得失，诗(shi)歌可使人通过诗歌内容了解作者心意，了解(jie)社会生活、政治风俗的(de)盛衰得失(shi)；群(qun)是(shi)指和(he)而(er)不流(liu)，诗歌可以引起人们之间(jian)的思想(xiang)交流，彼此感(gan)染，保持群体的和谐；怨(yuan)是指怨(yuan)刺上(shang)政，诗(shi)可以(yi)批评(ping)政治，表达民风(feng)、民(min)情(qing)，当然，也可以表(biao)现自(zi)己的各(ge)种(zhong)否定情感。透(tou)过(guo)《诗经(jing)》中的(de)诗作篇章(zhang)，品古人(ren)之幽情琐绪(xu)，阅(yue)古人之生活(huo)情状，倒也甚有兴(xing)观群怨(yuan)之感。