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先(xian)是，宁(ning)妻(qi)病废，母劬不可堪；自(zi)得女，逸甚，心德之。日(ri)渐(jian)稔，亲(qin)爱如(ru)己出，竟(jing)忘其为鬼，不忍晚令去(qu)，留(liu)与同卧(wo)起。女初来(lai)，未尝食饮，半年(nian)，渐(jian)啜稀 。母子皆溺爱之，讳言(yan)其鬼，人亦不之(zhi)辨(bian)也。无何，宁妻(qi)亡。母(mu)隐有纳女意，然恐于(yu)子不利(li)。女微窥(kui)之，乘间告母曰：居年余，当知儿(er)肝鬲。为不欲祸行(hang)人，故从郎君来。区区(qu)无他意(yi)，止以公子(zi)光明磊(lei)落(luo)，为天人所钦(qin)瞩(zhu)。实欲(yu)依赞三(san)数年，借博封诰，以光泉壤。母(mu)亦(yi)知(zhi)无恶，但惧不能延宗(zong)嗣。女(nv)曰(yue)：子女惟天所授。郎(lang)君注福籍，有亢宗子三，不(bu)以鬼妻而遂(sui)夺也。母(mu)信之(zhi)，与子议(yi)。宁喜，因列(lie)筵(yan)告戚党。或请觌(di)新(xin)妇(fu)，女(nv)慨然华(hua)妆出，一(yi)堂(tang)尽眙，反不疑其鬼，疑为(wei)仙。由(you)是五党诸内眷，咸执贽以贺(he)，争拜识之。女(nv)善画兰梅，辄以尺(chi)幅酬答，得者(zhe)藏(cang)，什袭以为荣。