《天天草人人爽夜夜爽狠狠草》

【天天草人人爽夜夜爽狠狠草】

《诗(shi)》云："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐(fei)君子，如切如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终不(bu)可召猓(guo)""如切如(ru)磋(cuo)"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威(wei)仪也。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不(bu)可召(zhao)"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之(zhi)不(bu)能(neng)忘也(ye)。《诗》云："于戏前王(wang)不忘(wang)！"君(jun1)子(zi)贤其贤而亲其亲，小人乐(le)其乐而(er)利其利(li)，此(ci)以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又日新(xin)。"《康诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故君子(zi)无所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟，止(zhi)于(yu)丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其所止。可(ke)以人而不如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉(ji)熙(xi)敬止！"为人(ren)君，止(zhi)于(yu)仁(ren)；为人臣(chen)，止于敬(jing)；为人子，止于(yu)孝；为(wei)人父(fu)，止于慈(ci)；与国(guo)人交(jiao)，止(zhi)于信(xin)。子曰："听讼，吾犹人也(ye)。必也使无(wu)讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。