李归(gui)。次日诣(yi)之,则廨(xie)舍(she)寂然,唯(wei)一老隶(li)应(ying)门。问之,云:五更(geng)携眷(juan)去(qu),不(bu)知何作,言往(wang)复可三日耳(er)。如期(qi)往伺之,日暮,并无音耗。吏皂皆疑,白(bai)令,破扃而窥(kui)其(qi)室;室(shi)尽空,惟(wei)几榻犹存耳。达之上台(tai),并(bing)不测其(qi)何故。李丧琴,寝食俱废,不远(yuan)数(shu)千里访(fang)诸其家(jia)。程故(gu)楚产(chan),三(san)年(nian)前(qian),捐资受嘉祥。执其姓名,询其居里,楚中并无其(qi)人。或云:有程(cheng)道士(shi)者,善(shan)鼓琴;又(you)传其有(you)点金术。三年前,忽去不复见。疑即(ji)其人。又细审(shen)其年甲、容貌,吻合(he)不谬。乃知道士之纳(na)官,皆为琴也。知(zhi)交(jiao)年余,并不言及音(yin)律;渐(jian)而出琴,渐而献技,又(you)渐而(er)惑以佳丽(li);浸(jin)渍三年,得琴(qin)而去。道士之癖,更甚(shen)于(yu)李生也(ye)。天下之(zhi)骗(pian)机多端,若道士,骗中之(zhi)风雅(ya)者(zhe)矣。
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