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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也(ye)，可离(li)非(fei)道也。是故(gu)君(jun1)子戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下(xia)之(zhi)大(da)本也(ye)；和也者(zhe)，天下之达道也。致中和。天地位焉，万物(wu)育(yu)焉(yan)。