天命之谓(wei)性,率性之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也者,不可须(xu)臾离也,可离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中(zhong)节(jie),谓(wei)之和。中也(ye)者,天下之大本(ben)也;和也者,天下之达道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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