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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然(ran)后行。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不至德，至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者，及(ji)其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼，不制度(du)，不(bu)考文。今天下车(che)同轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。