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凡(fan)奸声感人，而逆气应之，逆气(qi)成象，而淫乐兴焉。正(zheng)声感人，而顺(shun)气应之， 顺气成象，而和(he)乐兴(xing)焉(yan)。倡和(he)有应，回(hui)邪曲直，各归(gui)其分。而万(wan)物之理，各以 类相动也(ye)。是故，君子(zi)反(fan)情(qing)以(yi)和其志，比(bi)类以成其行。奸声乱色，不(bu)留聪明，淫 乐(le)慝(te)礼，不(bu)接心术，惰(duo)慢邪辟之气不设于身体(ti)。使(shi)耳(er)目鼻口心知(zhi)百体(ti)，皆由(you)顺正 以行(hang)其义(yi)。