剧情简介

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"王天下有三重焉,其(qi)寡过矣乎!上焉(yan)者(zhe)虽善无征,无(wu)征不信,不(bu)信民弗从(cong);下焉者虽善不尊,不尊不信,不信民弗从。故君(jun1)子之道,本诸(zhu)身(shen),征诸庶民,考(kao)诸(zhu)三王(wang)而不(bu)缪,建诸天地而(er)不悖,质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑,百世以俟(si)圣人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑(yi),知(zhi)天也;百世(shi)以俟圣人而(er)不(bu)惑,知(zhi)人也。是故君子(zi)动而世为天下道,行而(er)世(shi)为天下法,言而世为天下则(ze)。远之则有(you)望,近(jin)之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰:''在(zai)彼无恶,在此无射,庶(shu)几夙夜,以永终誉(yu)!''君子未(wei)有不如此而早有(you)誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜,宪章文(wen)、武;上(shang)律天(tian)时,下(xia)袭水土。辟(pi)如(ru)天地之(zhi)无(wu)不持载,无(wu)不覆帱(dao);辟如四时(shi)之错行,如日月之代(dai)明(ming)。万(wan)物并育而不(bu)相(xiang)害(hai),道并行而不相悖。小德川流,大(da)德敦(dun)化。此天(tian)地(di)之所以(yi)为大也(ye)。

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