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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待(dai)其(qi)人(ren)然(ran)后(hou)行(hang)。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽精(jing)微，极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好(hao)自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反古之道。如此者，及(ji)其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐(le)焉。