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《诗》曰："衣(yi)锦尚(shang)鸾，恶其文(wen)之(zhi)著也。故君子(zi)之道，暗然而日(ri)章(zhang)；小人之道，的(de)然而日亡(wang)。君(jun1)子(zi)之道(dao)：淡(dan)而不厌，简(jian)而文，温而理，知(zhi)远之近，知(zhi)风之自，知微(wei)之(zhi)显，可与入德矣(yi)。《诗》云："潜虽(sui)伏矣，亦孔之(zhi)昭(zhao)！"故君子内省不疚，无(wu)恶于志。君子所(suo)不可及者，其(qi)唯人(ren)之(zhi)所不(bu)见(jian)乎！《诗(shi)》云(yun)："相在尔室，尚不愧于(yu)屋漏。"故君(jun1)子(zi)不动而敬，不(bu)言而(er)信(xin)。《诗》曰："奏(zou)假(jia)无(wu)言，时(shi)靡有争。"是故君子不(bu)赏而民劝，不怒而(er)民(min)威于铁(tie)钺。《诗》曰："不显(xian)惟德，百(bai)辟其刑之。"是(shi)故君子(zi)笃(du)恭而天(tian)下平。《诗》曰："予怀明德，不大(da)声以(yi)色。"子曰："声色之于以化民，末也。"《诗(shi)》曰："德(de)萑(huan)缑，毛犹有(you)伦；"上天(tian)之载，无(wu)声无臭"，至矣！