故(gu)先(xian)王患(huan)礼之(zhi)不达于下也,故(gu)祭帝于(yu)郊(jiao),所以定天位也(ye),祀社于国,所以列 地(di)利也,祖(zu)庙(miao)所(suo)以本仁(ren)也,山(shan)川(chuan)所以傧(bin)鬼(gui)神也(ye),五(wu)祀所(suo)以本事也。故宗祝在庙, 三公在朝,三老在学(xue)。王(wang)前巫(wu)而后史(shi),卜筮(shi)瞽(gu)侑皆在左右,王中心无为也,以守 至正。故礼行于郊(jiao),而百神受职焉;礼行于(yu)社,而百(bai)货可(ke)极焉;礼行于祖庙,而 孝慈服焉,礼行于五(wu)祀,而正(zheng)法则(ze)焉。故自郊社(she)祖(zu)庙(miao)山川五祀,义之修而(er)礼不藏 也。
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