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天命之谓性，率(lv)性(xing)之(zhi)谓(wei)道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者，不(bu)可须臾离也(ye)，可离(li)非(fei)道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin)，莫显乎微，故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和(he)也者，天(tian)下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉。