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既责人，又责(ze)己；先正己(ji)，后(hou)正(zheng)人(ren)。"专(zhuan)责己者(zhe)兼可成(cheng)人之善，专责(ze)人者(zhe)适(shi)以(yi)长己之恶。"责己就是从我做起，以(yi)实际行(hang)动(dong)去教育人、感化人。这(zhe)样，别(bie)人才会心悦(yue)诚服，教育批(pi)评(ping)才(cai)起作用。如果只责(ze)人，不责己，就会助长自己的(de)错误。只有自身正，其令(ling)才会得以行，如果自身都(dou)不能正(zheng)，去教(jiao)育别人谁又(you)会(hui)听呢？