"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三(san)千,待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高(gao)明而道(dao)中庸(yong);温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄,为下(xia)不(bu)倍(bei);国有道,其言(yan)足以兴(xing);国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱(jian)而(er)好自(zi)专(zhuan);生乎(hu)今之世,反古(gu)之(zhi)道。如此者,及其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有其位(wei),苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
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