《夜夜草77》

【夜夜草77】

古之欲明明德于(yu)天(tian)下者，先治其(qi)国。欲治其国(guo)者，先(xian)齐其家。欲齐其家者(zhe)，先修其身。欲修(xiu)其身(shen)者，先(xian)正(zheng)其心。欲(yu)正其心(xin)者，先诚其(qi)意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致其知。致知在格物。物格(ge)而(er)后知至，知至而后意诚，意诚而后(hou)心(xin)正，心正而(er)后身修(xiu)，身(shen)修(xiu)而后家齐，家(jia)齐而后(hou)国(guo)治，国治而后(hou)天下平。自天子(zi)以至于(yu)庶(shu)人(ren)，壹是皆(jie)以修身为本，其本(ben)乱而末治(zhi)者否(fou)矣。其所厚(hou)者薄，而其所薄者厚(hou)，未之(zhi)有也。此谓(wei)知(zhi)本，此谓知(zhi)之至也(ye)。