《天天干天天干98天天天天》

【天天干天天干98天天天天】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终(zhong)不(bu)可(ke)召猓""如切如磋(cuo)"者，道学也。"如琢如磨"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪(yi)也。"有(you)斐君子(zi)，终(zhong)不可召"者，道盛德至善，民之不(bu)能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子(zi)贤其贤而(er)亲其亲，小人(ren)乐其乐而利(li)其(qi)利，此以(yi)没世不忘也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日(ri)新，日(ri)日(ri)新(xin)，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟(wei)新。"是(shi)故君(jun1)子(zi)无所不用其(qi)极。《诗》云："邦畿(ji)千(qian)里(li)，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于(yu)止，知其(qi)所止。可以人(ren)而不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙(xi)敬(jing)止！"为(wei)人(ren)君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止(zhi)于慈；与(yu)国人交，止于信。子(zi)曰(yue)："听讼，吾犹(you)人(ren)也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民(min)志(zhi)。此谓知本。